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←正面より 立春をめでるかのように ゆったりと立つ 塩焼きの煙。 塩かまの 浦の松風 霞むなり 八十島かけて 春や立つらむ 源実朝(金塊和歌集) (大意)塩釜の浜の松林にあたたかい風が吹く。島々はいっせいに立春を迎えただろうか。 ※平成20年 お題「火」の品ですが、今年25年のお題「立つ」にはよりふさわしく、また東北応援の気持ちにも応えてくれることから、お薦めのお茶碗です。 |
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←見込み |
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←胴から高台脇 趣ある土味が 釉薬の向こうから 伝わってきます。 |
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←箱 自然のものですが、 材料の木のシミが出ています。 |
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| ■コラム | ||
2011年の大震災にあわれた皆様には心よりお見舞い申しあげます。 このお茶碗で、東北被災地を想う時をともに。  |
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| 塩釜と阿古屋松(あこやのまつ) 塩かまの 浦の松風 霞むなり 八十島かけて 春や立つらむ 源実朝(みなもと の さねとも)、金塊和歌集 塩釜神社例祭の藻塩焼き神事は7月に行なわれています。 厳しい季節をすぎ、いよいよその神事を心待ちにして塩焼きにせいを出す、 あるいはゆったりと浜に出てみるのが、立春の頃なのでしょうか。 「塩竈」は風光明媚な歌枕の地で、たくさんの歌に読まれました。 さて、東北にゆかりの深い能楽に「阿古屋松」があります。 「平安時代に陸奥国へ赴任した歌人藤原実方（さねかた）が、 山中で出会った老人に、歌枕として名高い阿古屋松について尋ねると、 老人は実は「塩釜明神」で、千歳山で松のめでたさを語り舞う」というもの。 この「阿古屋松」は、世阿弥(1363-1443年)直筆ながら、 公式には一度も演じられず昨年2012年春が初演。 2013年は世阿弥誕生650年であり、 東北応援の気持ちからも注目したい能の一つです。 ※阿古耶松とは、「仙台市名取川の橋が流され、新たな橋のために切られた松にまつわる悲恋物語」。今は山形の千歳山に伝わる伝説です。そのお話はまたいずれかで・・。 |
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